Gefangene Seele

读这样的短剧集，遐思万千！ 不一样的经历，想要阐述的心声是一样的，总能在不同的故事里找到相似的心情和纠结！

与神对话这部剧涵盖了人生关，世界观，宇宙观等等事物的真相与答案。 编剧引导我们要接受全新的宇宙观，世界观，人生观去看待任何问题以及解决任何疑惑。 最高级的思维是欢乐，最清晰的话语是真相，最美好的感受是爱，三者相互替换，永远是互通的。 其实死亡关不可怕，我们要正视对待死亡。死亡在不同的人眼里不一样，死亡对医生护士而言，死亡等于失败，死亡对亲朋好友而言，死亡等于灾难，死亡对灵魂而言，死亡为解脱。 生活的意义就是创造，不是发现。我们要持续的创造，有意识的创造，有目标的创造，你的生活始于你的生活目标。 我们要有远大的志向与非凡的人格，这样我们才能有勇气面对对任何问题，有能力与办法去解决任何问题。 自我价值，要以自我为中心，时刻提醒自己，你现在是谁？你正在做什么，是你拥有什么样的东西？ 把所有问题当作机会的技巧，而不是抱怨所有的问题对所有问题发生时不满态度。我们是要解决问题。 要睁大你的双眼，扩宽你的事野。当机会来临时，请抓紧行动。 悲伤，痛苦，忧郁，不快乐等等，然而，绝大多数人的事是他们自己的忧虑引起的。 灵魂构思，精神创造，身体经验，三者循环不息。 生活，关系，金钱，职业，健康等等，本剧都有提到，最主要我们需要掌握本身了解自我自我认识，自我调整解决问题，这部剧就是道出了所有事情的本质以及所有问题的答案。 如果你有任何的喜怒哀乐以及任何的疑问和疑惑可以与神对话，这个神的话其实就是你自己。 你可以自问自答，也可以带着疑问去找答案。 要懂得认识自我，自我调整。 可以读一读此剧，受益匪浅！

“温华，没钱买不起好剑又何妨，希望你小子能一直提着把破木剑去名动天下。到时候按照兄弟约定，你请我吃牛肉，我给你叫好。”

Paul Bildt《Gefangene Seele》 岸见一郎，哲学家。1956年生于京都，现居京都。高中时便以哲学为志向，进入大学后屡次到老师府上进行辩论。京都大学研究生院影视研究系博士课程满期退学。与专业哲学同时开始，于1989年起致力于研究阿德勒心理学。主要活动领域是阿德勒心理学及古代哲学的执笔与演讲，同时还在精神科医院为许多“青年”做心理辅导。日本阿德勒心理学会认定顾问。 哲人：愤怒的确是一瞬间的感情。有这样一个故事，说的是有一天母亲和女儿在大声争吵。正在这时候，电话铃响了起来。“喂喂？”慌忙拿起话筒的母亲的声音中依然带有一丝怒气。但是，打电话的人是女儿学校的班主任。意识到这一点后，母亲的语气马上变得彬彬有礼了。就这样，母亲用客客气气的语气交谈了大约5分钟之后挂了电话，接着又勃然变色，开始训斥女儿。 青年：这是很平常的事情啊。 哲人：难道你还不明白吗？所谓愤怒其实只是可放可收的一种“手段”而已。它既可以在接电话的瞬间巧妙地收起，也可以在挂断电话之后再次释放出来。这位母亲并不是因为怒不可遏而大发雷霆，她只不过是为了用高声震慑住女儿，进而使其听自己的话才采用了愤怒这种感情。 睿文批注：这是一个经典的案例，常被诸多说教者所引用，我们所发泄的愤怒，不过是身处优越地位下的“烦躁情绪的大胆释放”，我们在一个特定的环境中发泄愤怒，常常会在片刻时间内对陌生人进行综合判断，身材、相貌、衣着、身份等诸般条件的权衡来实施这一情感渲泄，以达到震慑的目的。 哲人：之所以感觉孤独并不是因为只有你自己一个人，感觉自己被周围的他人、社会和共同体所疏远才会孤独。我们要想体会孤独也需要有他人的存在。也就是说，人只有在社会关系中才会成为“个人”。阿德勒甚至断言“人的烦恼皆源于人际关系”。 睿文批注：阿德勒的心理学，在哲学的层面上让我们深切地感受到，对于生命的个体，他只有一个社会属性上的存在，方可称之为“个人”，而人的一切社会活动又构成了人的情感世界的基本元素，每个人的负面情绪，都难以逃脱“人际关系”的桎梏，叔本华虽然是著名的哲学家，但他仍难以摆脱这样的命运。 哲人：“无法真心祝福过得幸福的他人”，那就是因为站在竞争的角度来考虑人际关系，把他人的幸福看作“我的失败”，所以才无法给予祝福。但是，一旦从竞争的怪圈中解放出来，就再没有必要战胜任何人了，也就能够摆脱“或许会输”的恐惧心理了，变得能够真心祝福他人的幸福并能够为他人的幸福作出积极的贡献。当某人陷入困难的时候你随时愿意伸出援手，那他对你来说就是可以称为伙伴的存在。 睿文批注：现代人最喜欢说的一句话：人性最大的恶，是见不得别人好！所以古人也曾说：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”这样的恶，归根结底，就是人们在社会竞争大环境下的生存状态中，太在意自己的“失败”，因为“恐惧”而“变态”。唯有智者能跳出“三界”外。 哲人：的确没有希望惹人厌的人。但是，请你这样想：为了不被任何人厌恶需要怎么做呢？答案只有一个。那就是时常看着别人的脸色并发誓忠诚于任何人。如果周围有10个人，那就发誓忠诚于10个人。如果这样的话，暂时就可以不招任何人讨厌了。但是，此时有一个大矛盾在等着你。因为一心不想招人讨厌，所以就发誓忠诚于全部10个人，这就像陷入民粹主义的政治家一样，做不到的事情也承诺“能做到”，负不起的责任也一起包揽。当然，这种谎言不久后就会被拆穿，然后就会失去信用使自己的人生更加痛苦。自然，继续撒谎的压力也超出想象。这一点请你一定好好理解。为了满足别人的期望而活以及把自己的人生托付给别人，这是一种对自己撒谎也不断对周围人撒谎的生活方式。 睿文

个人觉得这是挺好看的文，忽略一些小细节，总体来说是很不错的。尤其喜欢男女主一家的名字。虽然编剧文风可能不是特别有没那种，但是文章内容相当精彩，情节跌宕起伏，环环相扣，引人入胜。这是我非常耐心地追的特别多集数的书，相信肯定有很多书友伙伴们都在等更，希望编剧继续加油哦😄

作为一名辅导员老师，看完这部剧，我不知道于学生而言，该不该推荐给他们去看，特别是我的学生正处于青春期，对性特别的好奇阶段。 这部剧以信件的方式娓娓道来，听着薇薇安的故事，仿佛她就在我的眼前，是我的老友，我们窝在沙发上，她给我讲着她“疯狂”的青春。 她的这段青春，如果仅作为一个听众来说，我觉得她在活出自己，她在用尽一切过自己想要的和期待的人生，只是每个时间段的期待受制于眼界，因此，发生了很多“有趣”的事。 但是，如果作为一位老师来说，我不期待我的女孩子们如此对待自己的青春…可能是我的思想偏于保守，我始终坚信珍爱自己的人，会被爱人所珍惜，虽然这个社会上有太多的可能性，也有太多无法控制的因素存在着，但我真心希望我的女孩们不要轻易的，草率的，不计后果的去尝试性，去体验所谓的“成熟”。不过我会鼓励我的女孩们找到自己真正喜爱的东西，就像微微安喜欢缝纫一样，因爱而去发现生活里的美好，即使生活总是很窘迫，也能物尽其用的让生活重新发光。再说了，谁的生活能总是闪闪发光，她的爸爸因企业运营发愁，姑姑因剧团发愁，艾勒娜因无家可归发愁等等，每个人都有自己的难，我们要学玛乔丽对人生有规划，乐观的态度和高效的行动力，其实里面我们可以学的还挺多的… 写到这我也知道了，这部剧该不该推荐了，推荐！不能因怕孩子们遇到关于性的事情就逃避，面对这些，并让她们能正确面对这件事才是最重要的。 让我们为自己所爱洒脱的活着吧！

用一颗真善美的心去扑捉平淡生活中的美好，在柴米油盐中去体会酸甜苦辣的人生百味，这就是平凡生活的滋味